Legalismo - Maquiagem, adornos, roupa...é pecado?(Legalism - Makeup, dress, clothing ... is sin?)

Certas denominações estabelecem “doutrinas” nos quais não são mandamentos de Deus, oprimem seus membros com cargas pesadas e até mesmo disciplinam os mesmos, querem agir como os sacerdotes do passado, colocando mais de 600 regras para o povo, numa tentativa de “ajudar” a Deus. Vamos levantar algumas dessas “doutrinas” e analisá-las observando certos textos que eles usam.

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Vamos analisar esse texto:

Ø 1PE 3:2-4 - 2 considerando a vossa vida casta, em temor. 3 O vosso adorno não seja o enfeite exterior, como as tranças dos cabelos, o uso de jóias de ouro, ou o luxo dos vestidos, 4 mas seja o do íntimo do coração, no incorruptível traje de um espírito manso e tranqüilo, que és, para que permaneçam as coisas

De acordo com certas denominações, aqui eles vêem a proibição de: o não uso de jóias, enfeites nos cabelos e.t.c

A explicação desses versículos é: Deus declara que a verdadeira beleza da mulher é questão de caráter, e não primeiramente de enfeites. As esposas cristãs de nossos dias devem ser fiéis a Cristo e à sua Palavra, num mundo dominado pelo materialismo, pelas modas dominantes, pelos direitos humanos, pela obsessão sexual e pelo desprezo aos valores do lar e da família.

Não existe nenhuma proibição no texto referido, mas uma analogia sobre os ornamentos externos e os ornamentos do coração.

 Gostaria de lembrar aos que impõem essas regras sobre os membros que, se fosse uma proibição também inclui o uso de coques no cabelo das mulheres, o uso de broxes e relógios de ouro, pois tudo isso também são enfeites, será que os lideres cumprem esses pré-requisitos? Ou são como os fariseus que impõem regras e não cumprem?

É tanta incoerência que se seguimos o texto vemos o seguinte:

Ø 1PE 3:5-6 - 5 Porque assim se adornavam antigamente também as santas mulheres que esperavam em Deus, e estavam submissas a seus maridos; 6 como Sara obedecia a Abraão, chamando-lhe senhor; da qual vós sois filhas, se fazeis o bem e não temeis nenhum espanto.

Será que os lideres ordenam também que as mulheres assim como Sara, chame seus maridos de senhores? Acho muito difícil, mas eles deveria também cumprir essa parte, porque cumprir uma e não cumprir outra?

Eles também utilizam esses versículos:

Ø 1TM 2:9-10 - 9 Quero, do mesmo modo, que as mulheres se ataviem com traje decoroso, com modéstia e sobriedade, não com tranças, ou com ouro, ou pérolas, ou vestidos custosos, 10 mas (como convém a mulheres que fazem profissão de servir a Deus) com boas obras.

Que também não existe nenhuma proibição a não ser o mesmo sentido aplicado a (1PE 3:2-4).

Ainda sim eles também não cumprem o versículo completo, quando a bíblia diz “ou vestidos custosos” fala de roupas caras, será que eles exigem e cumprem esse versículo? Os pastores com ternos caros e suas respectivas esposas ficam como exemplo.

Agora só pra complementar, vamos analisar o seguinte texto:

Ø EZ 16:11-14 - 11 Também te ornei de enfeites, e te pus braceletes nas mãos e um colar ao pescoço. 12 E te pus um pendente no nariz, e arrecadas nas orelhas, e uma linda coroa na cabeça. 13 Assim foste ornada de ouro e prata, e o teu vestido foi de linho fino, de seda e de bordados; de flor de farinha te nutriste, e de mel e azeite; e chegaste a ser formosa em extremo, e subiste até a realeza. 14 Correu a tua fama entre as nações, por causa da tua formosura, pois era perfeita, graças ao esplendor que eu tinha posto sobre ti, diz Jeohvah Deus.

O texto acima é dirigido ao povo de Deus que é comparado a uma mulher que recebe adornos e enfeites de seu marido. No caso Deus é o marido que enfeita a sua esposa com braceletes, colar, pendente de nariz, brincos nas orelhas, coroa na cabeça, ouro e prata e vestidos de linho fino. O interessante é que o Senhor não vê preconceito em todos os enfeites de sua amada, muito pelo contrário, Ele afirma que gosta e que colocou tais adornos. Agora se Deus enfeitou a sua amada sem preconceito como alguém poderia por tal proibição nos dias atuais? Se Deus não condenou as mulheres usarem maquiagem e adornos, com que autoridade certas denominações condenam?

Ø GN 24:22,30 – 22 Depois que os camelos acabaram de beber, tomou o homem um pendente de ouro, de meio siclo de peso, e duas pulseiras para as mãos dela, do peso de dez siclos de ouro; 30 porquanto tinha visto o pendente, e as pulseiras sobre as mãos de sua irmã, e ouvido as palavras de sua irmã Rebeca, que dizia: Assim me falou aquele homem; e foi ter com o homem, que estava em pé junto aos camelos ao lado da fonte.

A Bíblia menciona jóias pela primeira vez quando o servo de Abraão presenteou a Rebeca com brincos e pulseiras

Ø JR 2:32 - Porventura esquece-se a virgem dos seus enfeites, ou a esposa dos seus cendais? todavia o meu povo se esqueceu de mim por inumeráveis dias.

Jeremias descreveu bem a atração que as mulheres Judia tinha pelas jóias, quando disse: As mulheres hebréias usavam pulseiras, colares, brincos, anéis de nariz, e cadeias de ouro.

Tanto as mulheres como os homens hebreus usavam braceletes ou pulseiras. Hoje, os povos do Oriente próximo consideram o bracelete de uma mulher como emblema de elevado status ou realeza, como provavelmente era nos tempos de Davi:

Ø 2SM 1:10 - Cheguei-me, pois, a ele, e o matei, porque bem sabia eu que ele não viveria depois de ter caído; e tomei a coroa que ele tinha na cabeça, e o bracelete que trazia no braço, e os trouxe aqui a meu senhor.

O bracelete da mulher comum podia ter sido usado no pulso, como o é hoje.

É pesado tudo isso para os legalistas, mas vamos adiante.

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Essas denominações não permitem que a mulher corte o cabelo, chegam até a dizer que se cortarem os seus cabelos vão para o inferno.

Eles utilizam esse texto:

Ø 1CO 11:3-16 - 4 Todo homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta desonra a sua cabeça. 5 Mas toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua cabeça, porque é a mesma coisa como se estivesse rapada. 6 Portanto, se a mulher não se cobre com véu, tosquie-se também; se, porém, para a mulher é vergonhoso ser tosquiada ou rapada, cubra-se com véu. 7 Pois o homem, na verdade, não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e glória de Deus; mas a mulher é a glória do homem. 8 Porque o homem não proveio da mulher, mas a mulher do homem; 9 nem foi o homem criado por causa da mulher, mas sim, a mulher por causa do homem. 10 Portanto, a mulher deve trazer sobre a cabeça um sinal de submissão, por causa dos anjos. 11 Todavia, no Senhor, nem a mulher é independente do homem, nem o homem é independente da mulher.12 pois, assim como a mulher veio do homem, assim também o homem nasce da mulher, mas tudo vem de Deus. 13 julgai entre vós mesmos: é conveniente que uma mulher com a cabeça descoberta ore a Deus? 14 Não vos ensina a própria natureza que se o homem tiver cabelo comprido, é para ele uma desonra; 15 mas se a mulher tiver o cabelo comprido, é para ela uma glória? Pois a cabeleira lhe foi dada em lugar de véu. 16 Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem tampouco as igrejas de Deus.

Vamos observar alguns comentários do texto referido por autoridades em teologia:

A Bíblia Explicada – editora CPAD diz o seguinte:

“A mulher cobria a cabeça nos dias de Paulo, como sinal de modéstia e subordinação ao marido, e para demonstrar a sua dignidade. O véu significava que ela devia ser respeitada e honrada como mulher. Sem véu, ela não tinha dignidade; os homens não respeitavam mulheres sem véu, pois deste modo elas se exibiam pública e indecorosamente. Sendo assim, o véu era um sinal do valor, da dignidade e da importância da mulher conforme Deus a criou (conceito da época). O princípio subjacente no caso do véu, ainda é necessário hoje. A mulher cristã deve vestir-se de modo modesto e cuidadoso, honroso e digno, para sua segurança e seu devido respeito aonde quer que for. A mulher , ao vestir-se de modo modesto e apropriado para a glória de Deus, ressalta a sua própria dignidade, valor e honra que Deus lhe deu. Era costume oriental, no tempo dos apóstolos, a mulher cobrir o rosto com o véu quando andava nas ruas , porém podia dar-se o caso, enquanto ela lavava roupa no córrego, passar algum homem, e encará-la. Mesmo assim, no caso de não ter o véu disponível, teria um recurso: cobrir o rosto, com o seu cabelo comprido. Assim ela ter cabelo comprido lhe era “honroso”, mostrando que não era mulher destituída de pudor.”

Manual Bíblico - Dr. Halley:

“Era costume nas cidades gregas e orientais as mulheres cobrirem a cabeça, em público, salvo as mulheres devassas (prostitutas). Corinto estava cheia de prostitutas, que funcionavam nos templos (de Afrodite). Algumas mulheres cristãs, prevalecendo-se da liberdade recém achada em Cristo, afoitavam-se em pôr de lado o véu nas reuniões da igreja, o que horrorizava as outras mais modestas. Diz-lhes o apóstolo que não afrontem a opinião pública com relação ao que é considerado conveniente à decência feminil. Homens e mulheres têm o mesmo valor a vista de Deus. Há, porém, certas distinções naturais entre homens e mulheres, sem as quais a sociedade humana não poderia existir. Mulheres cristãs vivendo em sociedade pagã(pessoas que não conhecem a Deus), devem ser cautelosos sem suas inovações, para não trazer descrédito à sua religião. Geralmente vai mal quando as mulheres querem parecer homens.”

Vamos analisar esses textos:

Ø LV 13:33 - o homem se rapará, mas não rapará a tinha; e o sacerdote encerrará por mais sete dias o que tem a tinha.

Esse texto está se referindo a purificação do leproso, independentemente se for homem ou mulher.

Ø DT 21:12 - então a trarás para a tua casa; e ela, tendo rapado a cabeça, cortado as unhas,

Esse texto fala sobre a lei acerca da mulher prisioneira.

Nestes dois textos vemos a Lei de Deus determinar que o cabelo da mulher fosse rapado. No primeiro caso temos a purificação da mulher leprosa, que quando curada da lepra tinha que rapar totalmente a sua cabeça. Depois, o caso da mulher que era presa nas guerras e trazida para o meio do povo de Deus, esta para ser recebida entre o povo de Deus tinha que rapar a sua cabeça. Será que depois de lermos estes dois textos o cabelo continuará ter tanto valor e até determinar a salvação de alguém?

Deus poderia curar a mulher leprosa sem ser necessário determinar que sua cabeça fosse rapada. Creio que a mulher capturada na guerra poderia ser recebida entre o povo Judeu sem mexer no seu cabelo, mas acredito que nesses textos Deus quer nos ensinar algo maravilhoso. “Se o cabelo fosse tão importante, como muitas vezes é pregado será que nesses dois textos Deus ordenaria o seu corte a ponto de que essas mulheres ficassem rapadas.”

Agora vamos para a incoerência, vejamos essa figura:

Para os legalistas o homem usar os cabelos desse tamanho é grande, mas se a mulher usa o cabelo nesse tamanho é pequeno, não entendo, onde diz na bíblia então o tamanho do cabelo que devemos ter?

Muitas mulheres negras por natureza o cabelo não cresce, seria Deus injusto? Condenar alguém por Ele próprio a ter feito assim? Por favor, vamos ser pelo menos coerente no que ensinamos.

Vamos continuar a incoerência, pulando dois capítulos vemos os seguintes textos:

Ø 1CO 14:34-35 - 34 as mulheres estejam caladas nas igrejas; porque lhes não é permitido falar; mas estejam submissas como também ordena a lei. 35 E, se querem aprender alguma coisa, perguntem em casa a seus próprios maridos; porque é indecoroso para a mulher o falar na igreja.

O que temos aqui? Já que (1CO 11:3-16) seria uma ordenança a doutrina da igreja, porque essa aqui não é? Porque esses líderes não cumprem essa passagem? Pois nas igrejas dos mesmos tenho certeza que mulheres usam o púlpito para falar algo, mulheres são líderes de grupos femininos e.t.c. Esse é o problema, escolher supostas “doutrinas” e outras não, fazer distinções.

Portanto vemos que (1CO 11:3-16) é uma questão cultural e não uma ordem dada a todas as igrejas de Cristo em todos os lugares.

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Essas denominações também dizem que é pecado a mulher usar calça baseadas em:

Ø DT 22:5 - Não haverá traje de homem na mulher, e não vestirá o homem vestido de mulher, porque qualquer que faz isto é abominação a Jeohvah teu Deus.

Vejamos o que a bíblia diz:

O texto de (DT 22:5) é escrito sob a antiga dispensação ou concerto que foi por Cristo totalmente abolido:

Ø 2CO 3:14 - mas o entendimento lhes ficou endurecido. Pois até o dia de hoje, à leitura do velho pacto, permanece o mesmo véu, não lhes sendo revelado que em Cristo é ele abolido;

Ø CL 2:14 - e havendo riscado o escrito de dívida que havia contra nós nas suas ordenanças, o qual nos era contrário, removeu-o do meio de nós, cravando-o na cruz;

Ou seja, as ordenanças da lei, das quais (DT 22:5) faz parte não são obrigações para a Igreja, pois o fim da lei é Cristo:

Ø RM 10:4 - Pois Cristo é o fim da lei para justificar a todo aquele que crê.

A interpretação da proibição é infundada e sem nenhuma base teológica.

O texto fala de traje e não de saia, vestido ou calça comprida, pois naquela época os homens também usavam vestidos. O que podemos entender é que o texto (DT 22:5) fala muito mais além de roupa e costumes, fala de diferenças gerais que qualifica os homens e mulheres na suas naturezas.

Jesus Cristo usou vestido, essa denominação argumenta que vestido é coisa de mulher e calça é vestimenta de homem, sendo assim, o homem que usa vestido não é homem. Será que eles sabem que Jesus usava vestido?

Ø MC 5:28 - porque dizia: Se tão-somente tocar-lhe as vestes, ficaria curada.

E se sabem então como explicar o fato de Jesus e todos os homens bíblicos terem usado vestidos? Pelo visto a única argumentação lógica seria que os usos e costumes são coisas de época e mudam com o passar do tempo.

O engraçado é que pra sustentar esse ensinamento de roupa utilizam a lei do A.T; mediante a isso viria a pergunta: Porque eles resolvem escolher essa lei pra segui e despreza as outras leis do A.T.

Vejamos:

Ø DT 21:15 - Se um homem tiver duas mulheres, uma a quem ama e outra a quem despreza, e ambas lhe tiverem dado filhos, e o filho primogênito for da desprezada,

Opa, de acordo com a lei, ela tendo valor nos dias atuais, podemos ter duas mulheres! Que lindo isso, mas essa lei, eles não cumprem, prosseguimos:

Ø DT 21:18,21 – 18 Se alguém tiver um filho contumaz e rebelde, que não obedeça à voz de seu pai e à voz de sua mãe, e que, embora o castiguem, não lhes dê ouvidos, 21 Então todos os homens da sua cidade o apedrejarão, até que morra; assim exterminarás o mal do meio de ti; e todo o Israel, ouvindo isso, temerá.

Os lideres ou os membros tem filhos rebeldes? Opa, a lei manda matar apedrejado. E ai? Está na lei! Porque não cumprem também isso se a lei não foi abolida? Continuando:

Ø LV 12:1-5 - 1 Disse mais Jeohvah a Moisés: 2 Fala aos filhos de Israel, dizendo: Se uma mulher conceber e tiver um menino, será imunda sete dias; assim como nos dias da impureza da sua enfermidade, será imunda. 3 E no dia oitavo se circuncidará ao menino a carne do seu prepúcio. 4 Depois permanecerá ela trinta e três dias no sangue da sua purificação; em nenhuma coisa sagrada tocará, nem entrará no santuário até que se cumpram os dias da sua purificação. 5 Mas, se tiver uma menina, então será imunda duas semanas, como na sua impureza; depois permanecerá sessenta e seis dias no sangue da sua purificação.

A lei diz que a mulher que tiver filha não pode ir a igreja durante 80 dias, filho 40 dias, e ai, os legalistas cumprem isso? Esta também na lei do A.T; os filhos dos membros dessa igreja também deveriam ser levados para circuncidá-los. Afinal também é lei do A.T. Mais algumas:

Ø LV 19:27 - Não cortareis o cabelo, arredondando os cantos da vossa cabeça, nem desfigurareis os cantos da vossa barba.

Os homens dessas denominações estão cortando o cabelo? Estão fazendo a barba? Que é isso legalistas, a lei diz que não pode fazer tal coisa. Continuando:

Ø LV 21:5 - Não farão os sacerdotes calva na cabeça, e não raparão os cantos da barba, nem farão lacerações na sua carne.

Uma lei especificamente para os pastores, cabelo, barba...porque não cumprem também?

Um pequeno aviso para quem não cumpre toda a lei do A.T.:

Ø TG 2:10 - Pois qualquer que guardar toda a lei, mas tropeçar em um só ponto, tem-se tornado culpado de todos.

Se estiverem guardando algumas leis e não estão cumprindo as outras, estão todos culpados.

Olha só o que Paulo falou em relação a pessoas que queriam se intrometer na liberdade de Cristo dada aos Cristãos:

Ø GL 2:4-11 - 4 e isto por causa dos falsos irmãos intrusos, os quais furtivamente entraram a espiar a nossa liberdade, que temos em Cristo Jesus, para nos escravizar; 5 aos quais nem ainda por uma hora cedemos em sujeição, para que a verdade do evangelho permanecesse entre vós. 6 Ora, daqueles que pareciam ser alguma coisa (quais outrora tenham sido, nada me importa; Deus não aceita a aparência do homem), esses, digo, que pareciam ser alguma coisa, nada me acrescentaram; 7 antes, pelo contrário, quando viram que o evangelho da incircuncisão me fora confiado, como a Pedro o da circuncisão 8 (porque aquele que operou a favor de Pedro para o apostolado da circuncisão, operou também a meu favor para com os gentios), 9 e quando conheceram a graça que me fora dada, Tiago, Cefas e João, que pareciam ser as colunas, deram a mim e a Barnabé as destras de comunhão, para que nós fôssemos aos gentios, e eles à circuncisão; 10 recomendando-nos somente que nos lembrássemos dos pobres; o que também procurei fazer com diligência. 11 Quando, porém, Cefas veio a Antioquia, resisti-lhe na cara, porque era repreensível.

Paulo chama de falsos irmãos aqueles que queria colocar cargas nos Cristãos, que de maneira nenhuma Paulo aceitou essa carga, tanto é que Pedro(Cefas) estava agindo com duas caras, e Paulo o resistiu na cara.

Temos que tomar cuidado para não cairmos no erro do pecado e se tornarmos como os fariseus:

Ø MT 23:13 - Mas ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! porque fechais aos homens o reino dos céus; pois nem vós entrais, nem aos que entrariam permitis entrar.

Para meditação:

Ø CL 2:20-23 - 20 Se morrestes com Cristo quanto aos rudimentos do mundo, por que vos sujeitais ainda a ordenanças, como se vivêsseis no mundo, 21 tais como: não toques, não proves, não manuseies 22 (as quais coisas todas hão de perecer pelo uso), segundo os preceitos e doutrinas dos homens? 23 As quais têm, na verdade, alguma aparência de sabedoria em culto voluntário, humildade fingida, e severidade para com o corpo, mas não têm valor algum no combate contra a satisfação da carne.

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Não é porque a bíblia não proíbe tais coisas citadas acima é que vamos da lugar a carne, vejamos o seguinte ponto:

Ø GL 5:19 - Ora, as obras da carne são manifestas, as quais são: a prostituição, a impureza, a lascívia,

Lascívia significa: “sensualidade”, ou seja, quem prática a lascívia demonstra a sua sensualidade mostrando vulgarmente o seu corpo independente da roupa que se esta usando seja vestido ou calça, seja homem ou mulher (a palavra é para todos). A mulher pode estar usando um vestido, uma saia ou uma calça comprida o que importa é se essa roupa está despertando sensualidade; se for muito apertada cavada ou transparente tornando-a assim extremamente sensual chamando a atenção em demasia para si. É ai que o fruto da carne se manifesta e o pecado da lascívia é gerado. Homens e mulheres devem ser discretos em suas vestimentas.

Observemos alguns pontos que podem ser evitados para não cair no pecado da lascívia:

*A roupa deve ser de bom gosto e apropriada para o lugar e momento.

*Seja calça ou vestido deve-se observar se está marcando demais o corpo e procurar evitar decotes extravagantes.

*Antes de sair de casa de mais uma olhada no espelho e pergunte ao Espírito Santo como você está.

Enfim, não é errado a mulher usar calça, apenas deve tomar cuidado para não tornar sensual, cometendo o pecado de lascívia.

Ø 1TM 2:9-10 - 9 Quero, do mesmo modo, que as mulheres se ataviem com traje decoroso, com modéstia e sobriedade, não com tranças, ou com ouro, ou pérolas, ou vestidos custosos, 10 mas (como convém a mulheres que fazem profissão de servir a Deus) com boas obras.

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Concluímos que os legalistas estabelecem o que querem seguir. Vemos então que a bíblia não proíbe o uso de adornos, maquiagens, tamanho de cabelo, e.t.c. desde que isso não se torne um exagero ao ponto de acontecer a adoração ao corpo e a vaidade extrema, que no caso são pecados. É fato que os crentes devem se preocupar mais com a vida espiritual do que essas coisas secundárias, portanto vigiemos para não caminharmos para o pecado.