sexta-feira, 6 de setembro de 2013

Espirito Santo - Deus e pessoal (Holy Spirit - God and personal)



Certa religião fala acerta do Espírito Santo:

O uso bíblico do termo espírito santo indica que é uma força controlada que Jeová Deus usa para realizar a variedade de seus propósitos...ela pode ser comparada à eletricidade, uma força que pode ser adaptado para executar uma grande variedade de operações. "- você deve acreditar na Trindade? p. 20

Ele é denominado Espírito do Senhor, Espírito de Deus, Espírito de Cristo, Espírito Santo, Espírito, entre outros Nomes.

Espírito = Hebraico: Ruach | Grego: Pneuma (são palavras polissêmicas que podem significar: Espírito, sopro, vento)

Na bíblia podemos ter algumas citações de coisas que não são pessoais tendo atributos pessoais, porém para sabermos na bíblia se algo é um ser pessoal ou figurativo temos que procurar evidencias em três atributos, se não encontrarmos no mínimo um versículo para cada atributo então não é prova suficiente para que algo seja um ser pessoal. No Espírito Santo, vemos esta triplicidade de atributos, a saber: intelecto (1CO 2:11); sensibilidade (emoção) (EF 4:30); vontade (1CO 12:11 / RM 8:27). Como membro da unidade trina de Deus, o Espírito Santo é uma Pessoa.

Vale lembrar que Deus é espírito, os anjos são espíritos, demônios são espíritos, não é só porque eles são espíritos que não são pessoas, todos eles têm personalidade.

O eterno Deus revela muito de Si mesmo na Bíblia e, de igual modo, o Filho, mas o Espírito Santo não, pois não fala de Si mesmo, como disse Jesus em:

Ø JO 16:13 - Mas, quando vier aquele, o Espírito de verdade, ele vos guiará em toda a verdade; porque não falará de si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido, e vos anunciará o que há de vir.

Igualmente, Ele não aparece com nomes revelados como o Pai e o Filho e, sim, com títulos descritivos da sua natureza e missão entre os homens. “Espírito Santo”, por exemplo, não é rigorosamente um nome apelativo, mas um título descritivo. Ele habita em nós; portanto, suas operações são invisíveis, nas profundezas do nosso ser interior.

Antes do Pentecostes, o Espírito Santo teve acesso à terra, mas Ele veio e foi; não morou nos crentes constantemente. Durante a dispensação do Velho Testamento o Espírito Santo veio até mesmo sobre ímpios, tais como Balaão e o rei Saul. E Ele inspirou os escritores da Escritura. Também regenerou homens; mas uma união inseparável entre a alma do crente e o Espírito Santo não se formou então como acontece agora sob a presente dispensação.

Colocarei aqui alguns versículos que trazem informações sobre o Espírito Santo e algumas análises das mesmas sobre sua divindade, seus atributos pessoais e também alguns versículos que certas religiões usam pra tentar provar que o Espírito Santo é uma mera força ativa ou vento.

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Ø GN 1:2 - E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas. 

O Espírito Santo se preparando para a criação da terra. Isso prova a divindade Dele, pois sabemos que Deus criou todas as coisas.

Na bíblia de certa religião esse versículo está assim:

Ø GN 1:2 - Ora, a terra mostrava ser sem forma e vazia; e havia escuridão sobre a superfície da água de profundeza; e a força ativa de Deus movia-se por cima da superfície das águas. (Tradução do Novo Mundo, grifo acrescentado.)

Essa religião usa este versículo para atacar a fé cristã na questão da personalidade do Espírito Santo. A maioria das traduções do versículo 2 dizem que "o Espírito de Deus pairava sobre as águas". Mas essa religião tem ensinado a seus seguidores que o Espírito Santo é meramente uma força impessoal a serviço de Deus. Para provar isto a seus ouvintes essa religião cita este versículo segundo a Tradução do Novo Mundo. Esta é uma situação na qual o adepto dessa religião não precisa distorcer as Escrituras para encaixar as doutrinas que aprendeu. O versículo vem pré-distorcido em sua própria Tradução do Novo Mundo. Em outros textos, a tradução da bíblia dessa religião fala do "espírito santo", escrito em minúsculas.

No decorrer desse estudo veremos provas suficientes de que o Espírito Santo não é uma mera força impessoal. O mais engraçado é que na própria bíblia deles repetidamente se refere ao Espírito Santo como tendo atributos pessoais. Exemplos: (AT 13:2), (JO 15:26), (JO 16:13), (IS 63:10) e assim por diante.

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Ø GN 6:3 - Então disse JEOVA: Não contenderá o meu Espírito para sempre com o homem; porque ele também é carne; porém os seus dias serão cento e vinte anos. 

O Espírito Santo persuade, insiste e com o pecador a não seguir pecando. O faz com amor e paciência, sem pressionar ou obrigar, atitude essa que uma força inanimada não poderia fazer.

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Ø ÊX 17:7 - E chamou aquele lugar Massá e Meribá, por causa da contenda dos filhos de Israel, e porque tentaram a JEOVÁ, dizendo: Está JEOVÁ no meio de nós, ou não?

Vemos nessa passagem que Jeová foi tentado.

Ø HB 3:7-9 - 7 Portanto, como diz o Espírito Santo: Se ouvirdes hoje a sua voz, 8 Não endureçais os vossos corações, Como na provocação, no dia da tentação no deserto. 9 Onde vossos pais me tentaram, me provaram, E viram por quarenta anos as minhas obras.

Vemos aqui que o Jeová que tentaram no deserto é na verdade o Espírito Santo.

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Ø NE 9:20 - E deste o teu bom espírito, para os ensinar; e o teu maná não retiraste da sua boca; e água lhes deste na sua sede. 

O Espírito Santo ensina, atributo de um ser pessoal e não de uma força ativa ou vento.

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Ø JÓ 26:13 - Pelo seu Espírito ornou o céu; a sua mão traspassou a serpente veloz.

O Espírito Santo é criador, sabemos que todas as coisas foram criadas por Deus.

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Ø JÓ 33:4 - O Espírito de Deus me fez, e o sopro do Todo-Poderoso me dá vida.

O Espírito Santo é criador, sabemos que todas as coisas foram criadas por Deus. Ele tomou parte ativa na criação especial do homem.

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Ø SL 33:6 - Pela palavra de JEOVÁ foram feitos os céus, e todo o exército deles pelo espírito da sua boca.

O Espírito Santo é criador, sabemos que todas as coisas foram criadas por Deus. Ruach (aqui traduzido por espírito ) também pode significar sopro ; o sopro de Deus, portanto, é equivalente à atividade do Espírito de Deus. Este versículo contém uma verdade bíblica importante: o elo entre o poder da Palavra de Deus e o poder do Espírito de Deus (mediante a operação da fé) sempre libera o poder criativo de Deus em favor do seu povo.

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Ø SL 51:11 - Não me lances fora da tua presença, e não retires de mim o teu Espírito Santo.

O Espírito Santo habita no crente sendo Ele onipresente (atributo de Deus de está em todos os lugares). Davi sabe que se Deus abolir da sua vida a obra do Espírito Santo, que convence e repreende o pecador face aos seus pecados, não haverá qualquer esperança de salvação.

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Ø SL 104:30 - Envias o teu Espírito, e são criados, e assim renovas a face da terra.

Esta é uma evidência da deidade do Espírito Santo: Ele tem pleno poder sobre todas as coisas, pois é onipotente. Ele é criador, sabemos que todas as coisas foram criadas por Deus. Ele tomou parte ativa na criação em geral.

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Ø SL 139:7-10 - 7 Para onde me irei do teu Espírito, ou para onde fugirei da tua presença? 8 Se subir ao céu, tu aí estás; se fizer no Seol a minha cama, eis que tu ali estás também. 9 Se tomar as asas da alva, se habitar nas extremidades do mar, 10 ainda ali a tua mão me guiará e a tua destra me susterá.

Aqui vemos que o Espírito Santo é onipresente, pois está em todos os lugares ao mesmo tempo, atributo exclusivo de Deus.

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Ø IS 6:1-3,8-9 - 1 No ano em que morreu o rei Uzias, eu vi o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono, e as orlas do seu manto enchiam o templo. 2 Ao seu redor havia serafins; cada um tinha seis asas; com duas cobria o rosto, e com duas cobria os pés e com duas voava. 3 E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo é o Senhor dos exércitos; a terra toda está cheia da sua glória. 8 Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem irá por nós? Então disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim. 9 Disse, pois, ele: Vai, e dize a este povo: Ouvis, de fato, e não entendeis, e vedes, em verdade, mas não percebeis.

Esse versículo fala de quando Isaías viu a glória de Deus (IS 6:1-3), escreveu: ‘Ouvi a voz do Senhor...vai e diz a este povo’ (IS 6:8-9). Agora leiamos a seguinte passagem:

Ø AT 28:25-26 - 25 E, como ficaram entre si discordes, despediram-se, dizendo Paulo esta palavra: Bem falou o Espírito Santo a nossos pais pelo profeta Isaías, 26 Dizendo: Vai a este povo, e dize: De ouvido ouvireis, e de maneira nenhuma entendereis; E, vendo vereis, e de maneira nenhuma percebereis.

O apóstolo Paulo citou a mesma palavra do AT. Com isso, Paulo identificou o Espírito Santo com Jeová.

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Ø IS 11:2 - E repousará sobre ele o Espírito de JEOVA, o espírito de sabedoria e de entendimento, o espírito de conselho e de fortaleza, o espírito de conhecimento e de temor de JEOVA. 

O Espírito Santo tem inteligência e conhecimento, atributos de um ser pessoal e não de uma força ativa.

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Ø IS 40:13-14 - 13 Quem guiou o Espírito de JEOVÁ, ou como seu conselheiro o ensinou? 14 Com quem tomou ele conselho, que lhe desse entendimento, e lhe ensinasse o caminho do juízo, e lhe ensinasse conhecimento, e lhe mostrasse o caminho do entendimento?

Vemos aqui falando da pessoa do Espírito Santo.

Ø RM 11:34 - Porque, quem compreendeu a mente do Senhor? ou quem foi seu conselheiro?

Aqui é repetido a mesma passagem do AT ao Senhor Deus, ou seja esse Senhor é o Espírito Santo.

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Ø IS 63:10 - Mas eles foram rebeldes, e contristaram o seu Espírito Santo; por isso se lhes tornou em inimigo, e ele mesmo pelejou contra eles. 

Sensibilidade. Contristaram uma força ou vento? Tolice acreditar nisso, eles contristaram o Espírito Santo que é pessoal e tem atributos que provam isso.

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Ø EZ 37:9-10 - 9 E ele me disse: Profetiza ao espírito, profetiza, ó filho do homem, e dize ao espírito: Assim diz o Senhor DEUS: Vem dos quatro ventos, ó espírito, e assopra sobre estes mortos, para que vivam. 10 E profetizei como ele me deu ordem; então o espírito entrou neles, e viveram, e se puseram em pé, um exército grande em extremo.

O Espírito Santo é criador, sabemos que todas as coisas foram criadas por Deus.

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Ø MT 3:11 - E eu, em verdade, vos batizo com água, para o arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu; cujas alparcas não sou digno de levar; ele vos batizará com o Espírito Santo, e com fogo. 
Ø MC 1:8 - Eu vos batizei em água; ele, porém, vos batizará no Espírito Santo.
Ø LC 3:16 - respondeu João a todos, dizendo: Eu, na verdade, vos batizo em água, mas vem aquele que é mais poderoso do que eu, de quem não sou digno de desatar a correia das alparcas; ele vos batizará no Espírito Santo e em fogo.
Ø AT 1:5 - Porque, na verdade, João batizou em água, mas vós sereis batizados no Espírito Santo, dentro de poucos dias.

Certa religião fala sobre esse versículo:

"Quanto ao 'Espírito Santo', a suposta terceira Pessoa da Trindade, já vimos que não se trata duma pessoa, mas da força ativa de Deus. João, o Batizador, disse que Jesus batizava com espírito santo, assim como João batizava com água. Portanto, assim como a água não é pessoa, tampouco o espírito santo é pessoa. ("Poderá Viver para Sempre no Paraíso na Terra" , pg.40).

Vamos analisar outro versículo:

Ø RM 6:3 - Ou não sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus Cristo fomos batizados na sua morte

Aplicando a mesma 'lógica': da mesma maneira que a morte não é uma pessoa, Jesus Cristo também não é uma pessoa. Não tem sentido dizer que o Espírito Santo não é uma pessoa aplicando a analogia do batismo em águas, assim como não tem sentido dizer que Jesus Cristo não é uma pessoa usando a analogia da morte. Outra passagem para analisarmos:

Ø GL 3:27 - Porque todos quantos fostes batizados em Cristo vos revestistes de Cristo.

Aqui, o raciocínio poderia ser: "Já que as pessoas podem ser batizadas em Cristo e revestidas de Cristo, ele não pode ser uma pessoa". Estas comparações contestam a personalidade de Cristo? Não! Então o "argumento do batismo" também não contesta a personalidade do Espírito Santo.

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Ø MT 10:20 - Porque não sois vós quem falará, mas o Espírito de vosso Pai é que fala em vós.

O Espírito Santo fala, contradizendo uma força impessoal.

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Ø MT 12:31 - Portanto, eu vos digo: Todo o pecado e blasfêmia se perdoará aos homens; mas a blasfêmia contra o Espírito não será perdoada aos homens. 

Pode uma força ativa ou vento ser blasfemada?

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Ø MT 28:19 - Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo

É necessário batizar as pessoas no nome de Deus. A Bíblia não diz “nos nomes”, como se as três Pessoas da Santíssima Trindade fossem uma só; mas “em nome”, singular, distinguindo cada Pessoa: O Pai, o Filho e o Espírito Santo. Com isso também vemos que honras divinas são prestadas ao Espírito Santo.

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Ø LC 4:18 - O Espírito do Senhor é sobre mim, Pois que me ungiu para evangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados do coração,

O Espírito Santo ungir e envia, contrariando uma força ou vento.

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Ø LC 12:12 - Porque na mesma hora vos ensinará o Espírito Santo o que vos convenha falar. 

O Espírito Santo ensina, atributo de um ser pessoal e não de uma força ativa ou vento.

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Ø JO 3:5-6 - 5 Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus. 6 O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito.

Para uma pessoa ser regenerada precisa de Deus, nesse versículo vemos que o Espírito Santo é quem regenera.

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Ø JO 14:16-17,26 – 16 E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre; 17 O Espírito de verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê nem o conhece; mas vós o conheceis, porque habita convosco, e estará em vós. 26 Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, ele vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito. 

O Espírito Santo que o Pai enviou em nome de Jesus (note que os três estão separados, o Espírito não é um poder saindo de Deus) nos ensina e nos faz lembrar.

Jesus refere-se ao Espírito Santo empregando o pronome pessoal “Ele” (“ekeinos”), pronome pessoal e determinativo no original aplicado a pessoas. Seria um vento ou força ativa controlada por Deus capaz de fazer isso e referi-se como ele?

Jesus chama o Espírito Santo de "Consolador". Trata-se da tradução da palavra grega parakletos, que significa literalmente "alguém chamado para ficar ao lado de outro para o ajudar". É um termo rico de sentido, significando Consolador, Fortalecedor, Conselheiro, Socorro, Advogado, Aliado e Amigo, o que é uma função própria de uma pessoa.

O termo grego para "outro" é, aqui, allon, significando "que Ele e da mesma natureza/espécie do primeiro, isto é, Jesus", e não heteros, que significa outro, mas de espécie diferente.

Noutras palavras, o Espírito Santo dá prosseguimento ao que Cristo fez quando na terra. (1) Jesus promete enviar outro Consolador. O Espírito Santo, pois, faria pelos discípulos, tudo quanto Cristo tinha feito por eles, enquanto estava com eles. O Espírito estaria ao lado deles para os ajudar, prover a direção certa para suas vidas, consolar nos momentos difíceis, interceder por eles em oração e permanecer com eles para sempre. (2) A palavra parakletos é aplicada ao Senhor Jesus em (1JO 2:1). Jesus, portanto, é nosso Ajudador e Intercessor no céu enquanto que o Espírito Santo é nosso Ajudador e Intercessor, habitando em nós, aqui na terra.

Ele não somente lembra das coisas passadas e das pessoas, como nos ajuda a recordar o que temos estudado acerca de Sua Palavra.
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Ø JO 15:26 - Mas, quando vier o Consolador, que eu da parte do Pai vos hei de enviar, aquele Espírito de verdade, que procede do Pai, ele testificará de mim.

O Espírito Santo consola e testifica, atributos de um ser pessoal e não de uma força ativa ou vento. Jesus refere-se ao Espírito Santo empregando o pronome pessoal “Ele” (“ekeinos”), pronome pessoal e determinativo no original aplicado a pessoas.

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Ø JO 16:7-8,13-14 - 7 Todavia digo-vos a verdade, que vos convém que eu vá; porque, se eu não for, o Consolador não virá a vós; mas, quando eu for, vo-lo enviarei. 8 E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça e do juízo. 13 Mas, quando vier aquele, o Espírito de verdade, ele vos guiará em toda a verdade; porque não falará de si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido, e vos anunciará o que há de vir. 14 Ele me glorificará, porque há de receber do que é meu, e vo-lo há de anunciar.

O Espírito Santo consola, convence, guia, fala, ouve, anuncia, glorifica e recebe - atividades de natureza pessoal. Jesus refere-se ao Espírito Santo empregando o pronome pessoal “Ele” (“ekeinos”) um pronome pessoal e determinativo no original e pronome demonstrativo, que não seria aplicado se Ele fosse uma força ou vento.


Vemos nestes textos que Ele tem agudeza auditiva para escutar nossos clamores e pedidos audíveis e silenciosos. Também discerne e lê os pensamentos que não foram expressos em palavras. Ele interpreta nossas orações e as apresenta a Deus como devem ser apresentados.

Ele glorifica a Cristo, Ele interveio diretamente no nascimento, no crescimento, no ministério de Cristo, em Sua morte, e Sua ressurreição. Ele é o principal Representante de Cristo.


Sua lógica é divina. O uso que faz da Palavra para confrontar o pecador com os requerimentos de Deus, leva-o a persuasão. Convence o pecador do terrível pecado que significa rejeitar a Cristo. Convence o pecador, leva-o a reconhecer seu erro e ir a Cristo para ser perdoado.
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Ø AT 1:8 - Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da terra.

O Espírito Santo reveste os crentes para o trabalho missionário. / Esta é uma evidência da deidade do Espírito Santo: Ele tem autoridade e poder inerentes.

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Ø AT 2:2,4,33 - 2 De repente veio do céu um ruído, como que de um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam sentados. 4 E todos ficaram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito lhes concedia que falassem. 33 De sorte que, exaltado pela destra de Deus, e tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, derramou isto que vós agora vedes e ouvis.

Certa religião fala sobre esse versículo:

"O que João predisse cumpriu-se quando Deus fez os apóstolos e discípulos durante o dia de Pentecostes, em 33 E.C., de modo que "ficaram cheios de espírito santo". Ficaram 'cheios' de uma pessoa? Não, mas ficaram cheios da força ativa de Deus. (AT 2:4,33); (A Verdade que Conduz a Vida Eterna", edição de 1968, pg. 24).

Um dos livros dessa religião cuja data é de 1982, (Poderá Viver Para Sempre no Paraíso na Terra), também diz:

"'Todos eles ficaram cheios do espírito santo'. Eles ficaram 'cheios' de uma pessoa? Não, mas ficaram cheios da força ativa de Deus. Portanto, os fatos tornam claro que a trindade não é um ensinamento bíblico... Como o espírito santo poderia ser uma pessoa, sendo que encheu cerca de 120 discípulos ao mesmo tempo?" (p.40-41). E a nota de rodapé da página 41 pergunta: "Como o derramamento do espírito santo nos seguidores de Jesus prova que ele não é uma pessoa?"

Se porque os crentes ficaram cheios do Espírito Santo cancela a pessoa do mesmo? Então nesse versículo:

Ø EF 1:17,23 – 17 para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, vos dê o espírito de sabedoria e de revelação no pleno conhecimento dele; 23 Que é o seu corpo, a plenitude daquele que cumpre tudo em todos.

Diria que Deus não é uma pessoa, pois, também ele enche todas as coisas.

Outro versículo a ser analisado:

Ø FP 2:17 - Contudo, ainda que eu seja derramado como libação sobre o sacrifício e serviço da vossa fé, folgo e me regozijo com todos vós;
Ø 2TM 4:6 - Quanto a mim, já estou sendo derramado como libação, e o tempo da minha partida está próximo.

Uma vez que o apóstolo Paulo, obviamente uma pessoa real, poderia ser mencionado na Bíblia como sendo "derramado", então a mesma expressão dizendo respeito ao Espírito Santo dificilmente poderia ser usada como uma prova contra a personalidade do Espírito.

Da mesma forma, a profecia do Antigo Testamento diz de Jesus Cristo:

Ø SL 22:14 - Como água me derramei, e todos os meus ossos se desconjuntaram; o meu coração é como cera, derreteu-se no meio das minhas entranhas.

Por esta razão, aplicar os argumentos dessa religião faria também dele uma simples força impessoal. Obviamente, este argumento é uma ilusão.

Essa religião também faz a seguinte pergunta:

Como pode o Espírito Santo ser uma pessoa, e alguém estar cheio dele, e ele habitar em alguém?


Ø LC 22:3 - Entrou, porém, Satanás em Judas, que tinha por sobrenome Iscariotes, o qual era do número dos doze. 

Ops, satanás não é uma pessoa porque entrou em Judas, Judas ficou cheio de satanás. Sabemos que de acordo com a bíblia satanás é um ser pessoal, e mesmo assim alguém pode ficar cheio dele afinal os demônios podem entrar em pessoas ímpias como o endemoniado Gadareno.

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Ø AT 5:3-4,9,32 - 3 Disse então Pedro: Ananias, por que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo, e retivesses parte do preço da herdade? 4 Guardando-a não ficava para ti? E, vendida, não estava em teu poder? Por que formaste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus. 9 - Então Pedro lhe disse: Por que é que entre vós vos concertastes para tentar o Espírito do Senhor? Eis aí à porta os pés dos que sepultaram o teu marido, e também te levarão a ti. 32 - E nós somos testemunhas acerca destas palavras, nós e também o Espírito Santo, que Deus deu àqueles que lhe obedecem.   

Para quem Ananias mentiu? A bíblia diz que foi ao Espírito Santo, provando que ele é uma pessoa afinal sabemos que não se pode mentir a uma força. Mais em baixo descobrimos que Ananias mentiu a Deus, provando assim a divindade do Espírito Santo. Ele é uma pessoa divina como o Pai e o Filho. Ele também pode ser tentado e é testemunha. Seria Ele testemunha não tendo personalidade?

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Ø AT 7:51 - Homens de dura cerviz, e incircuncisos de coração e ouvido, vós sempre resistis ao Espírito Santo; como o fizeram os vossos pais, assim também vós.

O Espírito Santo pode ser resistido, tentaremos resistir a eletricidade, por exemplo? Acho que não, só um ser pessoal pode ser resistido.

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Ø AT 8:29,39 – 29 E disse o Espírito a Filipe: Chega-te, e ajunta-te a esse carro. 39 E, quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou a Filipe, e não o viu mais o eunuco; e, jubiloso, continuou o seu caminho. 

O Espírito Santo fala, dirige e realiza milagres. Imagine só, algo que não tem personalidade falando, dirigindo e realizando milagre, só mesmo satanás poderia torcer a verdade de que o Espírito Santo é pessoal.

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Ø AT 9:31 - Assim, pois, as igrejas em toda a Judéia, e Galiléia e Samaria tinham paz, e eram edificadas; e se multiplicavam, andando no temor do Senhor e consolação do Espírito Santo.

Ele nos consola, sabe dar-nos esperança, e se Ele faz isso então Ele é pessoal.


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Ø AT 10:19-20 - 19 E, pensando Pedro naquela visão, disse-lhe o Espírito: Eis que três homens te buscam. 20 Levanta-te pois, desce, e vai com eles, não duvidando; porque eu os enviei.

Por sua vez, o divino Espírito chama a Si mesmo “Eu”. Esta é uma inegável evidência da sua personalidade. Ele fala e envia.

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Ø AT 10:38 - Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com virtude; o qual andou fazendo bem, e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele.

Neste versículo vemos uma distinção entre o Espírito Santo e a virtude (poder), ou seja, o poder que Ele nos dá.

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Ø AT 13:1-3 - 1 E NA igreja que estava em Antioquia havia alguns profetas e doutores, a saber: Barnabé e Simeão chamado Níger, e Lúcio, cireneu, e Manaém, que fora criado com Herodes o tetrarca, e Saulo. 2 E, servindo eles ao Senhor, e jejuando, disse o Espírito Santo: Apartai-me a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado. 3 Então, jejuando e orando, e pondo sobre eles as mãos, os despediram.

O Espírito Santo fala e dirige, diferentemente de algo impessoal.

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Ø AT 15:28 - Na verdade pareceu bem ao Espírito Santo e a nós, não vos impor mais encargo algum, senão estas coisas necessárias: 

Aqui vemos uma associação pessoal entre o Espírito Santo e os apóstolos, jamais um vento ou uma força ativa faria tal ação, só um ser pessoal.

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Ø AT 16:6-7 - 6 Atravessaram a região frígio-gálata, tendo sido impedidos pelo Espírito Santo de anunciar a palavra na Ásia; 7 e tendo chegado diante da Mísia, tentavam ir para Bitínia, mas o Espírito de Jesus não lho permitiu.

O Espírito Santo da ordens, diferente de uma força.

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Ø AT 20:28 - Olhai, pois, por vós, e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue. 

O Espírito Santo constitui, uma tarefa que tem que ser bem pensada, pensada por uma pessoa que pensa, isto é, um ser pessoal.

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Ø AT 28:25-26 - 25 E, havendo discordância entre eles, despediram-se, dizendo Paulo estas palavras: Bem falou o Espírito Santo a vossos pais, por intermédio do profeta Isaías, quando disse: 26 Vai a este povo e dize-lhe: De ouvido, ouvireis e não entendereis; vendo, vereis e não percebereis.

Paulo afirma aqui que o Jeová que Isaías viu foi o Espírito Santo (veja como a mensagem do (v.26) é igual à de:

Ø IS 6:8-10 - 8 Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem há de ir por nós? Então disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim. 9 Então disse ele: Vai, e dize a este povo: Ouvis, de fato, e não entendeis, e vedes, em verdade, mas não percebeis. 10 Engorda o coração deste povo, e faze-lhe pesados os ouvidos, e fecha-lhe os olhos; para que ele não veja com os seus olhos, e não ouça com os seus ouvidos, nem entenda com o seu coração, nem se converta e seja sarado.

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Ø RM 8:14,16,26-27 – 14 Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus. 16 O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus. 26 E da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis. 27 E aquele que examina os corações sabe qual é a intenção do Espírito; e é ele que segundo Deus intercede pelos santos.

Aqui diz que o Espírito Santo tem vontade, atributo necessário para alguém ser considerado um ser pessoal. O Espírito Santo guia, testifica, ajuda, intercede e pensa. Uma força poderia interceder por nós? Uma força tem mente?

O Espírito Santo sabe que somos imperfeitos e incapazes para conseguir uma transformação de vida, por isso, nos ajuda em nossas debilidades, nossos traumas, nossos complexos, nossos defeitos hereditários e adquiridos.
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Ø RM 15:13 - Ora o Deus de esperança vos encha de todo o gozo e paz em crença, para que abundeis em esperança pela virtude do Espírito Santo.

Neste versículo vemos uma distinção entre o Espírito Santo e a virtude (poder), ou seja, o poder que Ele nos dá.

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Ø RM 15:19,30 – 19 pelo poder de sinais e prodígios, no poder do Espírito Santo; de modo que desde Jerusalém e arredores, até a Ilíria, tenho divulgado o evangelho de Cristo; 30 E rogo-vos, irmãos, por nosso Senhor Jesus Cristo e pelo amor do Espírito, que combatais comigo nas vossas orações por mim a Deus; 

Atributo divino: O Espírito Santo é onipotente.
Atributo pessoal: O Espírito Santo ama, ou seja, expressa sentimento.
Uma força controlada por alguém não pode amar.

Vemos que Ele se alegra, se entristece, expressa Seus sentimentos, nos ama. Há maneiras específicas em que o Espírito Santo se manifesta a nós. Ele assim o fez ao logo de Seu ministério na história da Igreja.

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Ø 1CO 2:4 - A minha palavra, e a minha pregação, não consistiram em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstração de Espírito e de poder;

Neste versículo vemos uma distinção entre o Espírito Santo e a virtude (poder), ou seja, o poder que Ele nos dá.

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Ø 1CO 2:10-11,13 - 10 Mas Deus no-las revelou pelo seu Espírito; porque o Espírito penetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus. 11 Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o espírito do homem, que nele está? Assim também ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de Deus. 13 As quais também falamos, não com palavras de sabedoria humana, mas com as que o Espírito Santo ensina, comparando as coisas espirituais com as espirituais.

Aqui diz que o Espírito Santo tem intelecto, atributo necessário para alguém ser considerado um ser pessoal. Ninguém conseguiria sondar as profundezas de Deus, a não ser que fosse Deus, isso o Espírito Santo faz pois Ele é onisciente, atributo exclusivo de Deus. Vemos aqui também que Ele ensina, e se ele ensina é porque é pessoal e não uma força ou vento.

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Ø 1CO 3:16 - Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?

Aqui diz que o corpo do cristão é o templo de Deus, se é de Deus então quem deve habitar nele é Deus, e aqui diz que o Espírito de Deus habita nesse templo, fazendo assim dele Deus.

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Ø 1CO 12:7-11 – 7 Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um, para o que for útil. 8 Porque a um pelo Espírito é dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência; 9 E a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; e a outro, pelo mesmo Espírito, os dons de curar; 10 E a outro a operação de maravilhas; e a outro a profecia; e a outro o dom de discernir os espíritos; e a outro a variedade de línguas; e a outro a interpretação das línguas. 11 Mas um só e o mesmo Espírito opera todas estas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer

Aqui diz que o Espírito Santo tem vontade própria, atributo necessário para alguém ser considerado um ser pessoal. O Espírito Santo dispensa dons e reparte como quer, atributo pessoal, e não de algo controlado por alguém. Ele também é onipotente, atributo exclusivo de Deus.

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Ø 2CO 13:13 - A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão do Espírito Santo seja com todos vós. Amém. 

Paulo nos fala sobre a bênção apostólica que é ministrada no nome da trindade, ou seja, Ele é mencionado junto com o Pai e o Filho. Com isso também vemos que honras divinas são prestadas ao Espírito Santo.

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Ø 2CO 3:17-18 - 17 Ora, o Senhor é Espírito; e onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade. 18 Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor.

O Espírito Santo é revelado como Pessoa, com sua própria individualidade. Aqui também aponta como o Espírito sendo Senhor, como o Pai e o filho o são.

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Ø EF 1:14 - O qual é o penhor da nossa herança, para redenção da possessão adquirida, para louvor da sua glória.

Pelo contexto esse texto fala sobre o Espírito Santo, em relação a Ele é usado o pronome relativo masculino (o qual), que não seria aplicado se Ele fosse uma força ou vento.

Ele nos sela com o selo da redenção, assegura-nos, dá-nos a certeza da salvação em Cristo Jesus.

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Ø EF 2:22 - no qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus no Espírito.

O Espírito Santo é Deus.

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Ø EF 3:16 - para que, segundo as riquezas da sua glória, vos conceda que sejais robustecidos com poder pelo seu Espírito no homem interior;

Esta é uma evidência da deidade do Espírito Santo: Ele tem autoridade e poder inerentes.

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Ø EF 4:30 - E não entristeçais o Espírito Santo de Deus, no qual estais selados para o dia da redenção.

Aqui diz que o Espírito Santo tem sensibilidade, atributo necessário para alguém ser considerado um ser pessoal. Poder-se-ia entristecer uma força ativa?

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Ø 1TS 1:6 - E vós fostes feitos nossos imitadores, e do Senhor, recebendo a palavra em muita tribulação, com gozo do Espírito Santo.

O Espírito Santo enche-nos de alegria.

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Ø 2TM 3:16 - Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça; 

Aqui vemos que toda escritura é inspirada por Deus.

Ø 2PE 1:21 - Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo.

Aqui vemos que o Deus que inspirou os homens é o Espírito Santo, ou seja, Ele é Deus.

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Ø TT 3:5 - Não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo,

Para uma pessoa ser regenerada precisa de Deus, nesse versículo vemos que o Espírito Santo é quem regenera.

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Ø HB 9:14 - quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificará das obras mortas a vossa consciência, para servirdes ao Deus vivo?

O Espírito Santo é eterno, atributo exclusivo de Deus.

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Ø 1PE 1:2 - Eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo: Graça e paz vos sejam multiplicadas.

O Espírito Santo é revelado como Pessoa, com sua própria individualidade, vemos aqui que ele tem o poder de santificar o crente.

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Ø 2PE 1:21 - Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo

O Espírito Santo inspirou para temos a bíblia. A bíblia foi inspirada por Deus.

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Ø AP 2:7 - Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da árvore da vida, que está no meio do paraíso de Deus. 

O Espírito Santo fala. Escutem um ser pessoal!

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Ø AP 22:17 - E o Espírito e a noiva dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, receba de graça a água da vida.

O Espírito Santo convida. Venham, quem convida é um ser pessoal!

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O Espírito é chamado:

Espírito de Deus

Ø RM 8:9 - Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.

Espírito do Pai

Ø MT 10:20 - Porque não sois vós quem falará, mas o Espírito de vosso Pai é que fala em vós.

O Espírito de Cristo

Ø RM 8:9 - Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.

Ø 1PE 1:11 - indagando qual o tempo ou qual a ocasião que o Espírito de Cristo que estava neles indicava, ao predizer os sofrimentos que a Cristo haviam de vir, e a glória que se lhes havia de seguir.

O Espírito de Jesus

Ø AT 16:7 - e tendo chegado diante da Mísia, tentavam ir para Bitínia, mas o Espírito de Jesus não lho permitiu.

Indicando assim que Ele os representa e também age por Eles; quando o Espírito Santo opera, o Cristo vivo está presente.

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Ø RM 8:11 - E, se o Espírito daquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dentre os mortos ressuscitou a Cristo também vivificará os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita.

Só Deus é quem tem poder de ressuscitar os mortos, aqui vemos que o Espírito Santo ressuscita provando que Ele é Deus.

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Em algumas passagens o Espírito Santo aparece em formas simbólicas em suas atividades como água, fogo, pomba, azeite. Mas esses símbolos não tornam o Espírito Santo inexistente como pessoa como era o pensamento dos Saduceus que não acreditavam nem em anjos e nem em espírito:

Ø AT 23:8 - Porque os saduceus dizem que não há ressurreição, nem anjo, nem espírito; mas os fariseus reconhecem uma e outra coisa.

Certa religião utiliza-se disso para dizer que um ser pessoal não pode ser referido como os exemplos citados. Como já disse são linguagens simbólicas.

É importante lembrar que Deus o Pai, Jeová, é representado na Bíblia como fogo, luz, chuva, orvalho, rocha, etc., sem que isso signifique que o Pai não exista, ou seja, apenas uma energia. Jesus também, e mesmo os anjos bons ou maus são representados por símbolos diversos sem afetar Sua personalidade.

Vamos conferir algumas passagens:

Ø JO 10:9 - Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens.

Ø JO 15:1 - EU sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador.

Ø JO 14:6 - Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim.

Ø HB 1:7 - E, quanto aos anjos, diz: Faz dos seus anjos espíritos, E de seus ministros labareda de fogo.

Ø EZ 1:13-14 - 13 E, quanto à semelhança dos seres viventes, o seu aspecto era como ardentes brasas de fogo, com uma aparência de lâmpadas; o fogo subia e descia por entre os seres viventes, e o fogo resplandecia, e do fogo saíam relâmpagos; 14 E os seres viventes corriam, e voltavam, à semelhança de um clarão de relâmpago.

Ø HB 12:29 - Porque o nosso Deus é um fogo consumidor.

Ø 1JO 1:5 - E esta é a mensagem que dele ouvimos, e vos anunciamos: que Deus é luz, e não há nele trevas nenhumas.

Ø JO 1:4,8-9 – 4 Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. 8 Não era ele(João) a luz, mas para que testificasse da luz. 9 Ali estava a luz verdadeira, que ilumina a todo o homem que vem ao mundo.

Ø JO 8:12 - Falou-lhes, pois, Jesus outra vez, dizendo: Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida.

Ø 2CO 11:14 - E não é maravilha, porque o próprio Satanás se transfigura em anjo de luz.

Ø MT 5:14 - Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte;

Ø AP 22:16 - Eu, Jesus, enviei o meu anjo, para vos testificar estas coisas nas igrejas. Eu sou a raiz e a geração de Davi, a resplandecente estrela da manhã.

Ø AP 1:20 - O mistério das sete estrelas, que viste na minha destra, e dos sete castiçais de ouro. As sete estrelas são os anjos das sete igrejas, e os sete castiçais, que viste, são as sete igrejas.

Ø IS 14:12-13 - 12 Como caíste desde o céu, ó estrela da manhã, filha da alva! Como foste cortado por terra, tu que debilitavas as nações! 13 E tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu, acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono, e no monte da congregação me assentarei, aos lados do norte.

Ø DN 8:10 - E se engrandeceu até contra o exército do céu; e a alguns do exército, e das estrelas, lançou por terra, e os pisou.

Ø SL 72:6 - Ele descerá como chuva sobre a erva ceifada, como os chuveiros que umedecem a terra.


Vemos aqui outras pessoas que levam nomes simbólicos, por causa disso eles deixam de ser pessoal? Deus é espírito (gr. pneuma = vento), ninguém jamais o viu, e, no entanto Ele existe e é pessoal. O mesmo ocorre com o Espírito Santo. O Consolador é espírito (gr. pneuma = vento), ninguém o viu, e, no entanto ele existe e é pessoal, pois é descrito na Bíblia com as mesmas características pessoais que têm o Pai e o Filho. Os símbolos usados para Deus, os anjos, Jesus e a igreja não devem confundir as pessoas que são identificadas pelos mesmos símbolos e nem anular as respectivas personalidades.

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Depois de ter visto todas essas passagens temos a certeza de que uma força, um poder ou uma influência não pode falar interceder, dar ordens, se entristecer, guiar, convencer ou amar; somente uma pessoa pode ter essas características. Portanto, o Espírito Santo não é como os heréticos concluem e ensinam, mas uma Pessoa divina e real. Negar que o Espírito Santo é uma pessoa e que faz parte da Trindade é antibíblico e um terrível engano!

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